社会框架结构中的思维与实践

                                  胡大江

人的主观思维愿望是怎么通过社会框架结构在具体的实践中获得实现的呢？

人的意识、思想要想获得实现，必须通过建立起一定相对完整的社会结构方能够完成。人只有在建立起的社会结构上，让自己的意识和思想按照自己设定的一定的达到目的的路径走，才能够在具体的实践运作中完成其所要达到的目的。也就是说，人的意识思想是需要通过在结构中付诸于实践才能够完成人的愿望，使人有所收获，达到人最初的构想追求。

建立结构是人们在日常生活中每天都在从事的工作，但是人们却一直没有把它单独看成为一个需要从事物中解构出来的因素而加以认真的认识观察研究探讨，从而对如何能够建立更加有效的框架结构，给出更加有效的指导等事宜，也没有给予应有的重视。

人的意识与社会结构都是形而上范畴的因素，都是一些看不见摸不着的非物理实体性的抽象概念的东西，它存在于人的意识中，存在于社会群体意识中，存在于人的活动中，它以某种模式存在，并在运动着。这些抽象的事务本身是人去构建出来，然后人又依照这样的方式程序去从事活动，进行组织，发表言论。中国人称其为“道”。

深奥的哲学存在于自然万物之中，并不仅仅存在于哲学家的脑中和书本中。道家的哲学就是以人们的日常生活为基础的。自然万物有其运动的规律，人是万物之灵，人同样依循着自然万物运动规律在自然界中生活。但是，人之所以是人，还因为人能够在自然界中发挥其主观能动性，按照人的主观愿望去认识世界、改造世界。在这个过程中，人能够去对自然万物之间的各种关系进行观察研究分析综合，找到其中的规律，上升为对自己改造世界的指导思想理论，然后根据所掌握的知识建立起一个新的结构框架，在这种框架结构中物体的运动不但符合自然万物的运动规律，而且建立起物与物之间一种新的关系，人也在新的框架结构中建立起新的关系，从而让各种事物能够在新的框架结构中更好地按照人的主观愿望获取更丰富的物质产品，更有利于人在这个世界上生存、生活，实现其存在于人的知觉高层次中的主观概念的满足。

一个社会活动，从开始到结束，本身就存在着一种规律性的东西可以让那些从事社会活动的人们去总结探讨。相同的类似的社会活动，有成功的有失败的，有既不成功也不失败的。规律肯定是存在的，愿不愿意总结探讨那就是某一特定地区的相关人们的责任。这绝不能够是以照相排名登报作为认知基础的。

人们提到人类社会上诞生过的一些伟人，总习惯于将他们的某些社会实践当作为他们整个一生的价值化身，其实，这批人正是那些从事着人的主观思维活动研究的人们。他们都企图去从事客观的认识人所生活着的这个社会环境和人本身之间的关系。各种哲学思想是记录他们的研究成果的场所。人类这样的活动是不会停止的。人们只有不断的总结新的经验，掌握新的思想理论武器，方能够更便于人们去适应现存的环境状态，人们才可以获得更大的更自由的活动空间。人的真正的价值存在于人所获得的自由程度，而并不以物质金钱作为判断标准。

2007、5、6